國學院大学 「古典文化学」事業

飯依比古

読み

いひよりひこ／いいよりひこ

ローマ字表記

Iiyorihiko

別名

-

登場箇所

上・国生み神生み

他の文献の登場箇所

旧　飯依比古（陰陽本紀）
播磨風　飯神（揖保郡飯盛山）
神名式　飯神社（讃岐国鵜足郡）

梗概

　伊耶那岐神・伊耶那美神が生んだ大八島国の第二の島、伊予之二名島は、身一つに面が四つあり、その四つのうち、伊予国を愛比売といい、讃岐国を飯依比古、阿波国を大宜都比売、土佐国を建依別という。

諸説

　名義は、「飯」の語から、食物に関係のある名と考えられる。「比古」は男性。「依」を依り憑く意とみて、飯の霊が依り憑く男性の意とする説がある。
　『万葉集』（2・220）柿本人麻呂の歌に「玉藻よし　讃岐の国は　国からか　見れども飽かぬ　神からか　ここだ貴き　天地　日月と共に　足り行かむ　神の御面と　継ぎ来る……」と讃岐国を「神の御面」と表現した詞が見える。
　『延喜式』神名帳・讃岐国鵜足郡の「飯神社」は、現在、香川県丸亀市の飯野山の西南麓に鎮座するが、古くは頂上に鎮座したと伝わる。その祭神には、飯依比古命と、相殿の少彦名命を祀っているが、飯依比古命を『古事記』と同神とし、その神格を讃岐国の国魂とみる説がある。この神社の祭神は、『播磨国風土記』揖保郡・飯盛山条に「讃伎の国宇達（うたり）の郡、飯の神の妾は、名を飯盛の大刀自と曰ふ。この神度り来りて、この山を占めて居みき。故れ、飯盛山と名づく」と見えている。「飯の神」とあるだけなので、もともと飯依比古とは別神とする説もある。

参考文献

山田孝雄『古事記上巻講義　一』（志波彦神社・塩釜神社古事記研究会編、1940年2月）
倉野憲司『古事記全註釈　第二巻　上巻篇（上）』（三省堂、1974年8月）
西郷信綱『古事記注釈　第一巻（ちくま学芸文庫）』（筑摩書房、2005年4月、初出1975年1月）
『古事記（新潮日本古典集成）』（西宮一民校注、新潮社、1979年6月）
吉井巌「古事記における神話の統合とその理念―別天神系譜より神生み神話への検討―」（『天皇の系譜と神話』塙書房、1967年11月、初出1965年5月）
三谷栄一「国生み説話と淡路・四国との関係」（『記紀万葉集の世界』有精堂、1984年5月、初出1968年12月）
森浩一「古代人の地域認識」（『日本の古代　第2巻　列島の地域文化』中央公論社、1986年2月）
『式内社調査報告書　第二十三巻　南海道』（式内社研究会編、皇学館大学出版部、1987年10月）