國學院大学 「古典文化学」事業

（第一九首）
同し巻　詠_ル《二》水田タ_ヲ《一》〔一八オ〕
左小牡鹿之、妻喚山之、岳辺在、早田者不苅、霜者雖零（二二二〇）
さをしかの、つまよふやまの、をかへなる、わさたはからじ、しもはふるとも

これも陸の田ならぬしるしに、水田とは書たれどたゝたとよむべし
物あさる便ながら鹿の岡辺の山に妻こふる声のあはれさ、堪がてな
ればはやくかり収むべき早わさ稲たなれど霜おくまでも、刈やらしとなり
○大かたの田面たのもに、わせ、おくて、つくることは山のほとりなる所には、
自おのつから山やまのしづくをたのめは早稲をつくるもの也、されば此岡辺はそこら
皆わさ田なり、多きか中のわさ田をいふと思ふべからず、此ことをしら
では、むつかしかるべし○或問云、鹿の為に世になりはひをすてん物に
は、此歌いかにいひけんやと、答こはいにしへのことをさとらぬ問也、理ことはりを
もていはゞ、業をも廃すてべからず、司もゆるさぬを、さまでの事はふつに
おもひかけぬ也、そも〳〵かゝる所に鹿の鳴をあはれときかざらんや、〔一八ウ〕
さるときは、かれは心もなく思ひたのむ小田を刈なんは、情なしてふ
意なり、思ひつる心を即すなはちいひたるのみ、終の理りを思ひかへすまでに
いまだ暇いとまなし、古はかく其儘にいへる故に真まことなり、後の人はおもひかへ
していふゆゑに、真てふものにあらず、巧みて作れるもの也、歌はたゞおさ
なかれといひて、おさなき子の心のまゝにいふを、誰かにくしとするや、古
き歌は大旨しかり、さてこそ神もめで給ふべきなれ、中々なる理りた
ちていふは、限あるわさなるをや
《上欄》終にはかくなる／なとやうに／きとおもふは／古意にあらす／ふとおもへる／ことを古へは／よむなるを